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賞◎秦有財石雕作品選（秦有財）,包括政府建立的各種非遺基地、展示館、展示活動等。如傳承教學(xué)基地、研究基地、非遺景區(qū)，政府主辦的大型民俗活動等。,???活力再現(xiàn)的非遺對于弘揚道德價值、培厚社區(qū)文化積淀、培育良好民風(fēng)習(xí)俗、助力鄉(xiāng)村振興和扶貧，發(fā)揮著重要作用。,責(zé)任編輯：,花絲工藝發(fā)展到今天，只有極少一部分花絲鑲嵌技師，以個人或小作坊為單位，進行花絲鑲嵌飾品的加工，前景不甚樂觀，而中國的翡翠品牌“昭儀翠屋”正在實施的針對花絲鑲嵌的拯救和保護行動，又讓我們的一項傳統(tǒng)工藝得以傳承而發(fā)揚光大。,?今年年初的時候，楊華珍去香港的國際授權(quán)展，在僅有12平米的展位上展示了自己足足五米長新作品《蓮花化生圖》，并被愛馬仕的代理商一眼看中，邀請楊華珍為愛馬仕絲巾做設(shè)計。羌繡和愛馬仕絲巾碰撞的火花，估計會在下半年上市哦！,此次“文創(chuàng)移動課堂”還與該專業(yè)的“非遺創(chuàng)意手作工坊”課程有機結(jié)合，師生們乘坐集美特色旅游公交鐺鐺車來到十里長堤，在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)非遺項目藤編技藝，動手完成藤編提籃制作。夕陽、天幕、草地、海邊，在課程中植入景點，動手學(xué)習(xí)非遺技藝。五大連池 杜爾伯特蒙古族 新源 霍城 鞏留 塔城 烏蘇 額敏 裕民 沙灣 托里西豐 朝陽 凌源 北票 朝陽 建平 興城 綏中 建昌和平區(qū) 河?xùn)|區(qū) 河西區(qū) 南開區(qū) 河北區(qū) 紅橋區(qū) 塘沽區(qū) 漢沽區(qū) 大港區(qū)淳化 渭南 韓城 華陰 蒲城 潼關(guān) 白水 澄城 華縣雙柏 祿豐 永仁 姚安 大理 劍川 彌渡 云龍 洱源族 長白朝鮮族 延邊朝鮮族保亭黎族苗族 瓊中黎族苗族 崇禮 尚義 蔚縣 涿鹿 萬全 承德阿拉善右 內(nèi)蒙古太倉 昆山 吳江 南通 如皋 通州 海門 啟東 海安

玉雕是中國獨有的技藝，具有悠久的發(fā)展歷史和鮮明的時代特征，不同的朝代，玉雕有著不同的造型與特色。,為什么叫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？明明看得見摸得著啊,03,2016年以來，在文化和旅游部的支持與指導(dǎo)下，相關(guān)企業(yè)、高校和機構(gòu)先后在新疆哈密、湖南湘西、貴州雷山等傳統(tǒng)工藝聚集地設(shè)立了10多個傳統(tǒng)工藝工作站。在尊重當?shù)匚幕?、尊重民族傳統(tǒng)、尊重手工藝人的基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)工藝工作站致力于提高傳統(tǒng)工藝發(fā)展水平，改善材料、改進設(shè)計、改良制作、提高品質(zhì)、拓展市場、擴大就業(yè)，幫助當?shù)嘏嘤放疲胭|(zhì)量控制標準，讓現(xiàn)代設(shè)計和管理走進傳統(tǒng)工藝，促進傳統(tǒng)工藝走進現(xiàn)代生活。,（二）形制在生活中流變,11月6日，“Panda成都·華教云課堂”分場活動——非遺課堂·楊氏太極推手功法在四川省雙流中學(xué)舉行。本次活動由成都市人民政府僑務(wù)辦公室、中國駐西班牙大使館、中國駐巴塞羅那總領(lǐng)館主辦，成都海外聯(lián)誼會、成都市雙流區(qū)人民政府僑務(wù)和臺灣事務(wù)辦公室、成都市雙流區(qū)教育局、成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心承辦，四川省雙流中學(xué)、西班牙瓦倫西亞墨謙書院、西班牙薩瓦德爾華文學(xué)校協(xié)辦。,“非遺進景區(qū)”工作是近年來區(qū)文旅局為落實區(qū)委區(qū)政府“文旅融合”理念下開拓創(chuàng)新的新道路，目前已經(jīng)與“方特東方欲曉園區(qū)”、“水釜城景區(qū)”、“白馬湖景區(qū)”等景區(qū)景點進行深度融合，為在洪景區(qū)景點添加更多洪澤元素。,深度融入國家發(fā)展進程,十八世紀的清宮，皇帝不但醉心于摹古活動，而且對西洋事物興趣濃厚，并積極吸取利用。此品取大塊碧玉掏膛而成，玉色勻凈，局部點綴墨色，蒼雅斑駁。器型秀美挺拔，蓋頂?shù)褡帘鈭A鈕，兩面開光內(nèi)裝飾折枝花卉。新邵 綏寧 新寧 邵陽 隆回 城步苗族 岳陽 臨湘來安 定遠 鳳陽 阜陽 界首 臨泉 潁上 阜南 太和遂溪 徐聞 茂名江永 道縣 雙牌 懷化 洪江 會同 沅陵 辰溪 溆浦伊春 鐵力 嘉蔭 寧安 海林 穆棱 林口 東寧 同江

在不斷運用現(xiàn)代科技手段，保護開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更擴大了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播度，這很好地保護開發(fā)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。,每個船模制作周期大約七八個月，價格從幾千到幾十萬不等。她指了指身后老花梨木的官船說，這是和父母花了將近一年時間才做好的，有人當時出100萬高價想買，她沒賣。在田霞眼中，她傳承的不僅是一項技藝，更是一個家族的堅守與驕傲?！皠e看賣的不便宜，但靠它養(yǎng)家糊口真的難！因為周期實在太長啦，沒辦法批量生產(chǎn)！”田霞說，她也曾考慮過在網(wǎng)上定制零部件，“他們做門窗小只能做到10厘米，但是我們的門窗也就四五厘米，還得用自己純手工做。”,關(guān)于非遺,Q,????河南匠貝信息技術(shù)有限公司創(chuàng)建的“匠人端APP”平臺把企業(yè)+各行各業(yè)的手藝人+用戶進行有效地資源整合，以全力提供線下一公里服務(wù)為責(zé)任。平臺上匯集了不同功能的欄目展示，同時也為的非遺傳承人賦能；借助互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化并存，助力隱藏著巧思的匠人和幾近失傳的民間手藝，做社交平臺運營、打通商業(yè)變現(xiàn)鏈條，傳承文化，讓非遺匠者充分利用“匠人端APP”賦予的優(yōu)勢，有更普適的發(fā)展空間。,保護“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的意義吉水 萬安 宜春治 木壘哈薩克 和布克賽爾榆林 清澗 綏德 神木 佳縣 府谷 子洲 靖邊 橫山泌陽 平輿 汝南 遂平 正陽 濟源濟南 章丘 平陰 濟陽 商河 青島 膠南 膠州 平度威海 乳山 文登 榮成 日照 五蓮 莒縣 萊蕪 臨沂修水 湖口 德安 都昌 新余 分宜 鷹潭 貴溪 余江隆子 定結(jié) 薩迦 江孜 拉孜 定日 康馬 吉隆 亞東察布查爾錫伯自石泉 寧陜 白河 漢陰 商洛 鎮(zhèn)安 山陽 洛南 商南石屏 景洪 勐海 楚雄 元謀 南華 牟定 武定 大姚定興 唐縣 高陽 容城 淶源 望都 安新 易縣 曲陽石屏 景洪 勐海 楚雄 元謀 南華 牟定 武定 大姚來安 定遠 鳳陽 阜陽 界首 臨泉 潁上 阜南 太和岳普湖 麥蓋提 英吉沙 阿圖什 阿合奇 阿克陶 庫爾勒銅梁 梁平 城口 墊江 武隆 豐都寧夏回族盟

非遺共分為十大類，先后公布了五批，共計1557個項目，今天為大家介紹的是批非遺（由于非遺文化較多，小編挑選了各類別中具有代表性的五個項目）,1、文化傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的守護神。在很多時候，傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要承載者和傳遞者，這些傳承者利用自己記憶、聰明才智，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化傳統(tǒng)和技藝進行繼承發(fā)揚，傳承人可能是家族傳承中的繼承者，也可能是社會傳承中的繼承者。他們既是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的見證者，又是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代代相傳的接力者。,(本文共4頁),活態(tài)性:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的變化性，說明它是一種“活態(tài)”文化。這種“活態(tài)”性，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的口頭傳說和表述及其語言、表演藝術(shù)、社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶以及傳統(tǒng)工藝技能等遺產(chǎn)中，表現(xiàn)得尤為突出。它們的文化內(nèi)涵是通過人的活動表現(xiàn)的，這一點與物質(zhì)文化遺產(chǎn)明顯不同。,四、馬尾繡制品自身的變化治 木壘哈薩克 和布克賽爾德州 樂陵 禹城 陵縣 寧津 齊河 武城 慶云 平原積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族 陽 潢川 淮濱 息縣 新縣喀什 巴楚 澤普 伽師 葉城 疏勒 莎車 疏附 烏恰鳳翔 隴縣 太白 麟游 扶風(fēng) 千陽 眉縣 鳳縣 咸陽

非遺能吃嗎？,圖表1：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)范圍序號非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容1口頭傳統(tǒng)和表述2表演藝術(shù)3社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶等4有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐5傳統(tǒng)的手工藝技能等資料來源：前瞻產(chǎn)業(yè)研究院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行業(yè)研究小組整理,4、切忌置歷史資料的學(xué)習(xí)研究于不顧、置年事已高的民間藝人于不顧（民間藝人與劇團演員是兩個概念）、置民間活態(tài)存在、亟需政府扶持的攤簧團體于不顧；將有限的經(jīng)費用在華而不實的“花架子”之上。,景泰藍又稱“銅胎掐絲琺瑯”，是北京的傳統(tǒng)工藝品。因其在明朝景泰年間盛行，制作技藝比較成熟?！般~胎掐絲琺瑯”制品，已被很多學(xué)者所共識。,山西省旅游局官方微信簡單關(guān)注方法：準格爾 鄂托克 達拉特 滿洲里 牙克石 扎蘭屯 杭錦后米脂 吳堡 定邊 安康 紫陽 嵐皋 旬陽 鎮(zhèn)坪 平利大邑 自貢 榮縣 富順 米易 鹽邊 瀘州 瀘縣 合江甘孜藏族 涼山彝族 阿壩藏族羌族